所感

所感原文：

万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
舒情陈诗冀以自免兮，颓流下陨身日远兮。
《我将》诗始言奉献牺牲于天帝，祈求天帝保佑。据《乐记》，《大武》一成象征武王出征，周人出征，必先祭祀天帝，求得天帝的保佑，此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志，以求“日靖四方”，也就是统一并安定天下。文王时代，伐犬戎，伐密须，伐耆，伐邘，伐崇，文王殁后，武王欲完成文王未竟事业，伐纣克商，追思文王创业之功，深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”，是说自己日夜不忘天帝和文王之命，希望得到他们的帮助，早日安定天下。对武王而言，天命和文王之典是一致的，文王的遗志也就是“天威”（天命之威）。这就是该诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终，都用第一人称的口气，即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的，并祈求保佑。其语言质朴，充满敬畏之情。
更可贵的是，姜夔这首词写出了赏爱荷花的最真切的心灵感受。姜夔一生襟怀清旷，诗词亦如其人。他写“意象幽闲，不类人境”的荷塘，实是要体现他所追求的一种理想境界，在这个冰清玉洁，一尘不染的境界中，有美人兮，在水一方。“翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句”，这不简直是一场富有诗意浪漫的人花之恋么？“日暮青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。”荷花对词人深情如此，词人对荷花呢，“只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦”，也是无限依恋。因此不妨这样说，姜夔这首《念奴娇》实是一支荷花的恋歌。由于荷花在我国文学中是象征着“出污泥而不染”的高洁品格，姜夔对荷花的爱恋不正寄托着他对自己的超凡脱俗的生活理想的追求吗？姜夔写荷花，不是停留在实际描摹其形态，而是摄取其神理，将自己的感受和体验融合进去，把自己的个性和神韵融合进去，写花实是写人也。姜夔这种空际传神的词笔，往往意在言外(...)
1、宸游：（chén yóu） 帝(...)
终日醄醄入醉乡，这其间敢归洞房。呀，可早烧银烛照红妆，只听的闹垓垓歌舞人来往。韵悠悠羌管声嘹亮。此日忧太康，我待谏昌邑王，可敢阑珊了竹叶樽前唱？回心待修国政理朝纲。(...)
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《惜牡丹花二首》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁(...)
澄波澹澹芙蓉发，绿岸参参杨柳垂。
未审明年明夜月。此时此景何如？珠帘高卷醉琼卮，正是莫辞终夕(...)
①塞鸿：即塞雁。参见《清平乐》(塞鸿去矣)注①。②倚楼人瘦：谓倚靠在楼窗(或楼栏干)的人，为相思而变得清瘦。③韵拈三句:风絮，《世说新语·言语》:“谢太傅(安)》寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰:‘白雪纷纷何所以?兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰;‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”后以此典喻女子才华出众，文思敏捷。金石，指《金石录》一书。此书由宋赵明诚撰，但其妻李清照亦参与撰写，方使之成立。这里三句是借用谢道韫、李清照两位历史上的才女比附自己之妻子，说她是与自己意气相投，志趣相合的才女，绝非那爱慕浮华之人。④从前二句：扫眉才，指有才能的女子。语见唐胡曾《赠薛涛》：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”(一说此诗为王建作)　担阁，耽误。宋王安石《千秋岁》:“无奈被些名利缚，无奈被他情担阁。”　镜囊，盛镜子或其他梳妆用具的袋(...)
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗(...)

所感拼音解读：

wàn hù qiān mén chéng yě cǎo ，zhī yuán yī qǔ hòu tíng huā 。
shū qíng chén shī jì yǐ zì miǎn xī ，tuí liú xià yǔn shēn rì yuǎn xī 。
《wǒ jiāng 》shī shǐ yán fèng xiàn xī shēng yú tiān dì ，qí qiú tiān dì bǎo yòu 。jù 《lè jì 》，《dà wǔ 》yī chéng xiàng zhēng wǔ wáng chū zhēng ，zhōu rén chū zhēng ，bì xiān jì sì tiān dì ，qiú dé tiān dì de bǎo yòu ，cǐ shī de shǒu sān jù shuō de jiù shì zhè shì 。cì yán jì chéng wén wáng zhī yí zhì ，yǐ qiú “rì jìng sì fāng ”，yě jiù shì tǒng yī bìng ān dìng tiān xià 。wén wáng shí dài ，fá quǎn róng ，fá mì xū ，fá qí ，fá yú ，fá chóng ，wén wáng mò hòu ，wǔ wáng yù wán chéng wén wáng wèi jìng shì yè ，fá zhòu kè shāng ，zhuī sī wén wáng chuàng yè zhī gōng ，shēn jiào dāng zūn xún wén wáng háng zhī yǒu xiào de zhǒng zhǒng fǎ diǎn 。mò yán sù yè “wèi tiān zhī wēi ”，shì shuō zì jǐ rì yè bú wàng tiān dì hé wén wáng zhī mìng ，xī wàng dé dào tā men de bāng zhù ，zǎo rì ān dìng tiān xià 。duì wǔ wáng ér yán ，tiān mìng hé wén wáng zhī diǎn shì yī zhì de ，wén wáng de yí zhì yě jiù shì “tiān wēi ”（tiān mìng zhī wēi ）。zhè jiù shì gāi shī bǎ jì sì wén wáng hé dǎo gào shàng tiān hé ér wéi yī de yuán gù 。quán shī zì shǐ zhì zhōng ，dōu yòng dì yī rén chēng de kǒu qì ，jí zhōu wǔ wáng chū bīng zhī qián xiàng fù qīn de shén líng hé shàng dì chén shù chū bīng de mù de ，bìng qí qiú bǎo yòu 。qí yǔ yán zhì pǔ ，chōng mǎn jìng wèi zhī qíng 。
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wèi shěn míng nián míng yè yuè 。cǐ shí cǐ jǐng hé rú ？zhū lián gāo juàn zuì qióng zhī ，zhèng shì mò cí zhōng xī (...)
①sāi hóng ：jí sāi yàn 。cān jiàn 《qīng píng lè 》(sāi hóng qù yǐ )zhù ①。②yǐ lóu rén shòu ：wèi yǐ kào zài lóu chuāng (huò lóu lán gàn )de rén ，wéi xiàng sī ér biàn dé qīng shòu 。③yùn niān sān jù :fēng xù ，《shì shuō xīn yǔ ·yán yǔ 》:“xiè tài fù (ān )》hán xuě rì nèi jí ，yǔ ér nǚ jiǎng lùn wén yì 。é ér xuě zhòu ，gōng xīn rán yuē :‘bái xuě fēn fēn hé suǒ yǐ ?xiōng zǐ hú ér yuē :‘sā yán kōng zhōng chà kě nǐ 。’xiōng nǚ yuē ;‘wèi ruò liǔ xù yīn fēng qǐ 。’gōng dà xiào lè 。”hòu yǐ cǐ diǎn yù nǚ zǐ cái huá chū zhòng ，wén sī mǐn jié 。jīn shí ，zhǐ 《jīn shí lù 》yī shū 。cǐ shū yóu sòng zhào míng chéng zhuàn ，dàn qí qī lǐ qīng zhào yì cān yǔ zhuàn xiě ，fāng shǐ zhī chéng lì 。zhè lǐ sān jù shì jiè yòng xiè dào yùn 、lǐ qīng zhào liǎng wèi lì shǐ shàng de cái nǚ bǐ fù zì jǐ zhī qī zǐ ，shuō tā shì yǔ zì jǐ yì qì xiàng tóu ，zhì qù xiàng hé de cái nǚ ，jué fēi nà ài mù fú huá zhī rén 。④cóng qián èr jù ：sǎo méi cái ，zhǐ yǒu cái néng de nǚ zǐ 。yǔ jiàn táng hú céng 《zèng xuē tāo 》：“sǎo méi cái zǐ zhī duō shǎo ，guǎn lǐng chūn fēng zǒng bú rú 。”(yī shuō cǐ shī wéi wáng jiàn zuò )　dān gé ，dān wù 。sòng wáng ān shí 《qiān qiū suì 》:“wú nài bèi xiē míng lì fù ，wú nài bèi tā qíng dān gé 。”　jìng náng ，shèng jìng zǐ huò qí tā shū zhuāng yòng jù de dài (...)
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作者介绍

刘琨 刘琨（271年—318年6月22日），字越石，中山魏昌（今河北无极县）人，西汉中山靖王刘胜后裔，晋朝政治家、文学家、音乐家和军事家。年轻时曾为金谷二十四友之一，后累迁至并州刺史。永嘉之乱后，刘琨据守晋阳近十年，抵御前赵。315年，刘琨任司空，都督并、冀、幽三州诸军事。不久并州失陷，投奔幽州刺史段匹磾，并与之结为兄弟，后驻军征北小城。318年，刘琨及其子侄四人被段匹磾杀害。刘琨善文学，通音律，其诗多描写边塞生活。《隋书·经籍志》有《刘琨集》9卷，又有《别集》12卷。明人张溥辑为《刘中山集》，收入《汉魏六朝百三家集》。